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所有玉雕作品的前身，都是在某一个角落躺了上亿年的普通石头，历尽了无数风霜沧桑和年月的轮回，又经过多少千折百回的缘分，遇到欣赏它的雕刻师，才会一度升级成为艺术。而琢石成玉本身就是一种涅槃，历尽千刀万剐才有了你眼中的经典，从来就没有原生的天才，只有你看不到的精进。
阿拉善玛瑙黑糖心料子巧雕“一鸣惊人”简直就是神来之笔，好的雕刻师能够把材料利用的淋漓尽致无可挑剔，在形态上完成题材的塑形，更在内涵与寓意中表达出情感。
蝉在中国古代象征复活和永生，更是一种蜕变，从周朝后期到汉代的葬礼中，人们总把一个玉蝉放入死者上门和下门以求庇护和永生，“八刀蝉”便是那个时代的经典代表，所以碰到这样老玉别没事别在嘴里乱含。
玉雕中佛与观音是最难的表达的，明明是众生相，但那种福泰安详大慈大悲普度众生的佛性与胸怀天下的气质真的很难刻画到位，因为一个睿智的顿悟者与拥有深厚功底的雕刻师是很难兼得的，这就我们很难寻到有缘的玉佛原因了。
其实！有时候我们对玉雕佛也不一定要求太高，你要求越高自己的预算往往也不会少，只要自己看着非常舒服或者有一种特别的安全感就足够了。
关于完美每个人内心定义都会些许不同，那就让我们的包容心去填补这些缺陷吧，也许这才是我们对玉雕作品真正的解读和情感的寄托。
同样的师傅雕刻同样的题材，因材料不同表达出来的感觉也相差挺远，再加上每个时间段雕刻师的心情波动所以它的作品人物气质也各不相同。除非修行颇深不受外界任何干扰又信奉佛教的纯献身艺术者，但他们的作品想得到基本不可能。
南红冰飘料子相比于大多白玛瑙更显朦胧稍带一点胶质感，尤其是它与三价铁的红色形成优美的意境、图案，它的美与价值主要体现在每一件作品的独一无二上。
保山南红冰飘比纯红色裂会少一点，整体颜色有点偏粉，利用红色的自然飘花部分俏色雕琢“国色天香”，但是这种模糊的玉石颜色拍照很难看出其精湛的工艺。
只有现场近距离观看才能真正体会到她眉似新月、眸犹秋波、睫若羽，真乃髣髴兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪，这样的美人生在玉石上永远不会迟暮，如果拥有那将是一世的欣赏啊。
阿拉善玛瑙颜色特别丰富，再加上原料价格低工艺凸显性非常强，受到一些雕刻师和玩家的青睐，尤其是近几年多次获得天工、百花、神工等奖项。
论色彩与玉料的质地多样性阿拉善玛瑙很难有对手，但是其成分注定了它逃不脱低端玉石的范畴，只能在工艺上多做文章，才能在滚滚玉石商海中获得一片土地。
同样是阿拉善玛瑙有的作品真的非常美，那种层层色调的搭配与极其细腻结构的雕琢，丝毫没有低端玉石的感官，但是这样的工费却真的不低，不管怎么看这件作品都是非常难得之物。
所有南红的品种中保山料子价格高是有原因的，它玉化好颜色正想找一块没有裂的很不容易，就像这一套指环也比普通南红贵多了。
今天向大家展示的也不算特别的精品，但是都还过得去（除了图7），玉雕品本身就是仁者见仁，没有绝对的好大多人看着不讨厌就行。
这些作品中您感觉哪一件最能够打动你，你更看重的是玉石本身的品种还是工艺，或者两者强强结合呢？
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