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一次公司内部的闲谈
a:你说我们卖了这么久玉石，你知道玉和宝石的区别是什么吗？
b:这你给我问到了，不是中国古人喜欢的宝石叫玉石，受外国人影响我们喜欢的今天叫宝石吗？
a:你说的这就是现象，在这之后还有更根本的原因。我们往前穿越到华夏文明刚诞生的时候，玉的最重要工作是祭祀用品，比如说玉璜、玉琮，当时人们相信献祭这些宝贝能补充天地间的一股能量，维持天地的运作。
b:这不像印度教吗？那帮婆罗门觉得他们不祭祀，梵天就会睡醒，然后这个世界就没了。
a:你说的很对，其实在玛雅文明中，他们也相信杀人祭祀能维持太阳，不这样做太阳就毁灭了。当时中国人相信世界上存在着一个叫“德”的力量，这股力量不就能让一个人的家族毁灭，天子失去王位，甚至天地都会出现变化，发生各种自然灾害。
而玉具备很多“德”，《礼记》里孔子说玉有十一德，发展到西汉《说文解字》说玉有五德，随着时间的流逝人们眼中玉德越来越淡，而玉文化从红山开始在中国已有八千余年。
在更远古的时代，人们相信玉石的德极为醇厚，用它做特定的法器，经过独特的仪式能补充天地间的“德”，避免自然灾害的发生，保佑庶人平安，王者安享天下。
落于个人层面，君子佩玉就是为了防止失德，随身携带玉石这样一个银行卡，在失德之时就有所补充，并时刻提醒自己不可缺德。
个人闲谈，权当浅见。
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