历史文献中有哪些关于绿松石的记载？

我国“绿松石”一词是近代名称，始见《清会典图考》中：“皇帝朝珠杂饰，惟天坛用青金石，地坛用密珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石”。

对此，我国宝石学一代宗师章鸿钊在《石雅》中记载：“中国绿松石之名始于清，甸子之名始见于元，元史作‘碧甸子’，或‘云朗甸子’，即为绿松石”。解释为:“此或形似松球，色近松球，故以为名”是也。

一、神话传说

《淮南子》中女娲补天的五色石其中青色的便被认为是绿松石；

二、历史文物

出土的绝世宝剑越王勾践剑上面也有着绿松石的镶嵌，被誉为权利与尊贵的象征；

三、事件记载

再像现如今藏族人民热衷佩戴绿松石的起源之一便是唐朝时期文成公主入藏的时候带去了大批绿松石制品，其中有一尊古印度法王达摩波罗赠送中国的全身镶嵌绿松石的释迦摩尼12岁等身像，所以绿松石也是藏传佛法的七宝之首。

在我国古代，绿松石的名称依据地域的不同而有所差别。宋元明时期，绿松石称“碧殿子”、“碧靛子”、“碧甸子”、简称“靛子”或“甸子”。南宋周密在《癸辛杂记》中说：“刘汉卿随官军至小回回国，去燕数万里……碧殿子数尺高，岂所谓琅玕者耶。”这里疑“琅玕”为碧殿子，即绿松石。

元末明初陶宗仪在《辍耕录》中列举三种甸子：(1)你舍卜的(Nishapuer，今伊朗尼沙普尔)，即回回甸子；(2)乞里马尼(Kirmani，今伊朗克尔曼)，即所谓的河西甸子；(3)襄阳甸子，亦称荆州石(即今湖北绿松石)。这是由于中国绿松石在古代仅知产于河南、湖北、陕西3省交界的东秦岭地区，而河南淅川、湖北郧西至陕西白河流域近东西向绵延400多km，在古代大体上属于襄阳群地域，元朝时称此地产出的绿松石为“襄阳甸子”，以此区别于来自中亚波斯地区的绿松石。

汉唐以前、夏商周乃至史前新石器时代，绿松石有何称谓，至今尚无考证，不同的学者各有不同的看法。值得一提的是，自《禹贡》、《山海经》、《尔雅》、《穆天子传》等诸多古书以下，记载有关“璆琳琅玕”者不计其数。

而如果这个推测是成立的，那无论是《山海经》、《禹贡》以及《尔雅》中都有所记载。

一、《山海经》

槐江之山，其上多琅。

二、《禹贡》

琅，石而似珠者。

三、《尔雅》

西北之美者有昆仑山之琳琅焉。

根据出土的老绿松石的形态，也是与琳（美玉或绿松石）琅（珠子形状）的解释很像，多为珠子造型。

目前，世界上绿松石主要产地有中国、伊朗、埃及、美国和智利。我国湖北、陕西、云南、新疆均出产绿松石。以湖北产绿松石闻名于世，质量最佳，最为著名，被称为东方绿松石之乡。

湖北绿松石分布在鄂西北郧县、竹山县、郧西县，自古盛产绿松石。据《湖北通志稿》、《郧县府志》记载：此地古采坑分布密集，采矿时代相当古老。中国农商部廖树勋在《襄阳道绿松石》报告[1916年]中记述直到清代光绪年间此处绿松石原料除国内使用外，还销往印度、土耳其等国。

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